Ich weiß, dass ich nichts weiß. (Sokrates)
Vorbereitung
Ich möchte zu Beginn wieder zu einem Experiment einladen. Versuche Dich an eine Situation zu erinnern, in der Du zugeben musstest: “Ich weiß es nicht.” Zu wem hast Du das gesagt? In welchem Kontext? Wie war seine Reaktion? Und wie fühlte es sich für Dich an?
Bei nicht wenigen Lesern werden jetzt ungute Gefühle aufkommen, allen voran das Gefühl der Scham. Zur Scham gehört als Gegenstück die Beschämung, und damit jemanden, der einen beschämt. Das muss nicht in jeder Situation ein konkreter Mitmensch sein, es kann auch einfach eine gesellschaftliche Atmosphäre sein, die man tief verinnerlicht hat, und aus der heraus sich dann Scham entwickelt.
Was weiß ich?
Zum Nichtwissen haben wir ein ambivalentes und sehr selektives Verhältnis. Was es zu wissen gibt, das Universum, das beobachtbare und das geistige, ist schier unendlich. Wer weiß schon alles über Quantenphysik, über frühzeitliche Geschichte, warum 2 plus 2 gleich 4 ist, oder über das Liebesleben der Maikäfer? Richtig, bestenfalls hat man eins davon verstanden, vom Rest hat man keine Ahnung. Nicht alles zu wissen und wissen zu können ist eine verdammte Selbstverständlichkeit, so dass es meistens auch gar nichts auszumachen scheint.
Wenn da nicht das Konzept von “Schule”, und damit einhergehend “Lehrplan”, “Wissenskanon” und dergleichen wäre! Aus dem gigantischen Universum an beobacht- und denkbaren Dingen werden hier von Bürokraten willkürlich Tabellen und Listen aufgestellt, was man nun aber unbedingt doch wissen oder können müsse, jedenfalls zu welchem Zeitpunkt. Alles in guter Absicht, versteht sich!
Die Quantisierung, die Zerstückelung von Wissen in Raum und Zeit ist unfassbar. Lesen muss man am Ende der ersten Klasse können, auch bis 10 zählen und das Alphabet schreiben, vielleicht erst in Druckschrift, dann in Schreibschrift. Hat man die Schreibschrift erlernt, prüft niemand mehr die Druckschrift. Aufbau von Zellen muss man im Alter von 15 Jahren wissen, muss man aber nicht mit 13 und auch nicht mit 20. Muss man gemeinsam mit den Gleichaltrigen aus der Klasse können, aber nicht zeitgleich mit den Eltern oder Geschwistern. Muss man in anderen Ländern vielleicht auch erst mit 16 wissen, nicht vorher und nicht nachher, aber zeitgleich mit den Gleichaltrigen, aber nicht zeitgleich mit den Eltern. Und so weiter, und so fort.
Der Kanon und die Scham
Mit Blick auf ein ganzes Menschenleben wirken Lehrpläne und Wissenskanons lächerlich kleinlich. Dabei würden sich Menschen natürlich “Wissen aneignen”, was sie zur Bewältigung ihres Alltags oder zur Befriedigung ihrer Bedürfnisse (wie Neugier, Autonomie/Selbstständigkeit oder den Wunsch, sich in einer Gemeinschaft einzubringen und “nützlich zu machen”) benötigen: je nach Lebensweg auf dem eigenen Erkenntnispfad.
Aber wehe, man unterschätzte die Wirkung von Lehrplänen und Kanons auf das Selbstverständnis, den Selbstwert und das mentale und körperliche Wohlbefinden der meist jungen Menschen! Wer am Ende der ersten Klasse nicht flüssig liest, nicht bis 10 zählt und schön schreibt, wird - mal subtil und mal ganz offen - vorgeführt, abgewertet... und beschämt, im Anschluss wohlmeinend gefördert, vorgeführt… und beschämt. Dass betroffene junge Menschen vermutlich ziemlich sicher mit 15 Jahren zählen, lesen und schreiben können werden, spielt dabei keine Rolle.
Dass unser Verständnis von “das muss man doch wissen!” verheerende Auswirkungen hat, erkennt man spätestens dann, wenn selbst gestandene erwachsene Menschen, die beruflich und bildungstechnisch mit beiden Beinen im Leben und auf dem Boden stehen, etwa auf meinen ersten Blog-Post mit “ich war eine Mathenull” reagieren!
Ich fürchte, dass ist keine Selbsteinschätzung, sondern ein von anderen zugefügtes Brandmal. Es macht eben einen Unterschied, ob man zu sehr speziellen Zeitpunkten, die andere vorgeschrieben haben, einen bestimmten Stoff, den andere vorgeschrieben haben, nicht verstanden oder sich dafür nicht interessiert hat; oder ob man eine “Null” in Quantenphysik, frühzeitlicher Geschichte oder den axiomatischen Grundlagen der Arithmetik (Dinge, die bisher nicht in den Kanon aufgenommen worden sind) ist oder war.
Freie Entfaltung an der Universität?
Es stimmt traurig und nachdenklich zugleich, wie dieses Kanon-Denken, also die Erwartung, das festgelegte Wissenshäppchen zu festgelegten Zeiten von festgelegten Bevölkerungsgruppen (z.B. Studenten des ersten Semesters Maschinenbauwesen) auch die Lehre an Hochschulen fast vollständig durchtränkt hat. Festgelegte Studienpläne sind praktisch auf gesamte Studiengänge ausgedehnt: so habe ich kürzlich erfahren, dass im Studiengang Psychologie-Bachelor von 22 sogenannten Modulen (also Vorlesungen, Seminare, praktische Lehrveranstaltungen) 16 Module bereits festgelegt sind, inhaltlich, bezüglich des zeitlichen Umfangs und in ihrer Reihenfolge.
An anderer Stelle geht es soweit, dass innerhalb von Lehrveranstaltungen aus einem ohnehin durchregulierten Studienplan die wöchentliche Abgabe von Hausaufgaben vorgeschrieben ist. Damit ist also zusätzlich zu allem bisher Beschriebenen obendrein vorgeschrieben, in welcher Vorlesungswoche welche konkrete Erkenntnis zu erringen und nachzuweisen ist!
Selbst Außenstehende werden jetzt nicht mehr verwundert sein, dass zu allem Überfluss das Bestehen von Prüfungen am Semesterende Bedingung ist für die Möglichkeit, das Studium überhaupt fortsetzen zu können. Auch hier ist ein gewisser Erkenntnisstand festgelegt, und die Beurteilung (inklusive Exmatrikulation, Abwertung und Beschämung) unerbittlich. Ich nenne das “ums Überleben studieren”, und kann nicht erkennen, wie das der Potentialentfaltung der Studenten zuträglich sein sollte. Und wieder: dass ein Student sehr wohl in der Lage sein könnte, zu einem späteren Zeitpunkt entlang seines individuellen Erkenntniswegs einen festgelegten Wissensstand zu erreichen und das erfolgreich nachzuweisen, für diese Möglichkeit gibt es keinen Platz.
Und so schaffen wir es, dass “ich weiß es nicht” nicht einfach eine neutrale Feststellung sein darf, sondern dass die Erfahrung, im falschen Moment am falschen Ort zum falschen Thema (falsch jeweils im Auge eines äußeren Betrachters/Prüfers) etwas nicht zu wissen, uns traumatisiert, uns beschämt, und nicht wenigen die Lust am “in-Erfahrung-Bringen”, landläufig Lernen genannt, verdirbt.
Was lernen wir daraus?
Kein Mensch kann alles wissen. Wichtiger noch: kein Mensch kann wissen, was andere Menschen wissen müssen. Und noch weiter: kein Mensch kann wissen, was alle anderen Menschen wissen müssen1, und deswegen sollte es auch niemand vorschreiben dürfen.
Umgekehrt sollten wir uns vom Konzept des Wissenskanons, des Lehrplans verabschieden. Die Idee, Lernabfolgen vorzuschreiben, geht zwangsläufig Hand in Hand mit einer Über-Prüfung des entsprechenden “Lernfortschritts”, und damit letztlich im Regelfall mit der Beschämung junger Menschen, die vom Lehrplan abweichen.
Ich lasse hier ganz bewusst die wichtige Frage aus, wozu angeblich jemand etwas wissen müssen sollte. Das thematisiere ich ein anderes Mal.
Wie Katie Byron es so schön gesagt hat: "Zuzugeben, etwas nicht zu wissen, beinhaltet eine Menge Freiheit!"